聊斋志异-单父宰篇原文有哪些情节？该如何翻译呢？
聊斋志异《单父宰》原文
青州民某，五旬余，继娶 *** 。二子恐其复育，乘父醉，潜割睾丸而药 糁之[1]。父觉，托病不言。久之，创渐平。忽入宝，刀缝绽裂，血溢不止，寻毙。妻知其故，讼于官。官械其子[2]，果伏[3]。骇曰：“余今为‘单父 宰’矣[4]！”并诛之。
邑有王生者，娶月余而出其妻。妻父讼之。时淄宰辛公[5]，问王：“何 放出妻？”答云：“不可说。”固诘之，曰：“以其不能产育耳。”公曰：“妄哉！月余新妇，何如不产？”忸怩久之[6]，告曰：“其阴甚偏。”公笑 曰：“是则偏之为害，而家之所以不齐也[7]。”此可与“单父宰”并传。一 笑。
[1]药糁(sǎn 伞)之：撒上药粉。糁，粉末。
[2]械：用刑。
[3]伏：服罪。
[4]单(Shàn 善)父宰：单父，春秋鲁邑名，明清为单县地，属山东兖 州府。孔子弟子宓不齐(字子贱)尝为单父宰，弹琴，身不下堂，而单父理， 见《史记·仲尼弟子列传》。又，单父谐音为“骟父”(儿子 *** 父亲)， 此官自嘲为“单父宰”，是慨叹自己成了骟父之民的宫宰。
[5]淄宰辛公：辛民，字先民，直隶大兴举人，顺治元年任淄川知县，三 年升西安府同知。挂冠后，放迹山水，改名霜翊，字严公，著诗文以自娱。 传见乾隆《淄川县志》四。
[6]忸怩(niǔní扭尼)：羞惭貌。
[7]家不齐：家政不修。指夫妻失和，家庭破裂。《礼记·大学》：“欲 治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。”又，《白虎通·嫁娶》：“妻者，齐也。”不齐，犹言不妻，谓不能履行妻的职守。
聊斋志异《单父宰》翻译
青州有个人，五十多岁了，又娶了个年轻媳妇。两个儿子怕后妈再生孩子，趁父亲醉酒，把睾丸给他割开，掺了些药进去。父亲醒后，谎称有病，不说这件事。日子一长，伤口愈合了。
一次他与妻子同房，刀口裂开，流血不止，很快就死了。妻子知道了原因，告到官府。官府对他儿子用刑，果然招供了。审讯的官员惊骇地说：“我如今成了单父宰啦！”把两个儿子一起处死了。
我家乡有个王生，结婚一个月就把妻子休了。妻子的父亲告到官府，当时淄川县令是辛公。问王生为什么休妻，回答说：“没法说呀。”辛公执意让他说，他只好说：“因为她不能生孩子。”辛公说：“荒唐！才结婚一个月，怎么知道她不能生孩子？”好久，王生才不好意思地说：“她 *** 太偏。”辛公笑了，说：“对呀，偏了，害得家庭都不完整了。”
这个故事可以和“单父宰”一块儿当笑话说。
