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聊斋志异-棋鬼篇原文是什么?该怎么理解呢?

诗词文献2年前 (2022-10-15)190

聊斋志异《棋鬼》原文

扬州督同将军梁公[1],解组乡居[2],日携棋酒,游翔林丘间。会九日 登高[3],与客弈[4]。忽有一人来,逡巡局侧,耽玩不去。视之,面目寒俭,悬鹑结焉。然而意态温雅,有文士风。公礼之,乃坐。亦殊撝谦[5]。公指棋谓 曰:“先生当必善此,何勿与客对垒[6]?”其人逊谢移时,始即局。局终而 负,神情懊热[7],若不自已。又着又负[8],益惭愤。酌之以酒,亦不饮, 惟曳客弈。自晨至于日昃[9],不遑溲溺。

方以一子争路,两互喋聒[10],忽书生离席悚立,神色惨 沮[11]。少间,屈公座,败颡乞救[12]。公骇疑,起扶之曰:“戏耳,何至是?”书生曰:“乞付嘱圉人[13],勿缚小生颈。”公又异之,问:“圉 人谁?”曰:“马成。”先是,公圉役马成者,走无常[14],常十数日一入幽冥,摄牒作勾役[15]。公以书生言异,遂使人往视成,则僵卧已二日矣。 公乃叱成不得无礼。瞥然间,书生即地而灭。公叹咤良久,乃悟其鬼。

越日,马成寤,公召诘之。成曰:“书生湖襄人[16],癖嗜弈,产荡尽。 父忧之,闭置斋中。辄逾垣出,窃引空处,与弈者狎。父闻诟詈,终不可制 止。父愤恨赍恨而死。阎摩王以书生不德[17],促其年寿,罚入饿鬼狱[18], 于今七年矣。会东岳凤楼成[19],下牒诸府,征文人作碑记。王出之狱中, 使 *** 自赎。不意中道迁延[20],大愆限期[21]。岳帝使直曹问罪于王[22]。 王怒,使小人辈罗搜之。前承主人命,故未敢以缧绁系之。”公问:“今日作何状?”曰:“仍付狱吏,永无生期矣。”公叹曰:“癖之误 人也,如是夫!”

异史氏曰:“见弈遂忘其死;及其死也,见弈又忘其生。非其所欲有甚 千生者哉?然癖嗜如此,尚未获一高着[23],徒令九泉下,有长生不死之弈 鬼也[24]。可哀也哉!”

聊斋志异-棋鬼篇原文是什么?该怎么理解呢?

聊斋志异《棋鬼》翻译

扬州的督同将军梁公,辞官在乡村中居住,每天携带着棋酒,在绿林青山之间游玩。恰逢九月九日重阳节登高,梁公和客人们下棋取乐。忽然有一个人来到,在棋局旁边徘徊,沉迷玩味不肯离去。梁公看他的样子,样子很寒酸简朴,在衣服上挂着许多补丁。但是他的仪态却温文尔雅,有文人的风度。梁公向他行礼,他才坐下,又非常谦逊。梁公指着棋对他说:“先生一定很擅长围棋,为什么不和客人对阵下呢?”他非常有礼貌地推让了一会,才开始和客人对局。之一局下完他败了,神情懊丧焦急,像是不能控制自己的样子。再下再败,他更加恼怒惭愧。梁公把酒给他倒,但他也不喝,只是拉客人继续下棋。从早晨到太阳偏西,他都没来得及小便。

正当因为一个棋子争路,双方不停地争吵的时候,忽然书生离开座位很恐惧地站在那里,神色凄惨沮丧。不一会,他屈膝向梁公的座位跪下,磕破额头请求梁公救自己。梁公惊讶疑惑,起来扶他说:“本来是游戏罢了,何至于这样?”书生说:“求托付梁公嘱咐监狱看守,不要捆绑我的脖颈。”梁公更觉他奇怪,问道:“监狱看守是谁?”他答道:“马成。”

原来在此之前,梁公的监狱差役马成,被无常带走,经常十几天就进阴曹地府一次,拿着冥府的文书作勾魂捕差役。梁公认为书生的话很奇特,便派人去看马成,果然他僵硬地躺在床上已两天了。梁公于是叱责马成不得对书生无礼。一转眼,书生就地倒下不见了。梁公慨叹诧异了好久,这才明白书生原来是个鬼。

聊斋志异-棋鬼篇原文是什么?该怎么理解呢?

过了一天,马成醒过来,梁公召他来问这件事。马成说:“书生是湖襄人,爱好下棋成癖,家产都弄光了。父亲为他的事发愁,把他关在书房中,但他总是越墙出去,偷偷隐藏到无人的地方,和爱好下棋的人继续亲昵来往。父亲听说后责骂他,但终究也没能制止住,父亲为此气愤愁闷怀恨而死。阎王因书生无德,减了他的寿命,罚入了饿鬼狱,至今已经七年了。恰逢东岳凤楼落成,向各个地府下达通知,征召文人撰写碑记。阎王让书生从牢狱中出来,让他前去 *** 为自我赎罪。不料想他途中拖延,违背了期限。东岳大帝派值日的官吏和阎王问罪。阎王大怒,派我们展开对他的搜捕。前天接受您的吩咐,所以没敢用绳索捆绑他。”梁公问:“今日他的状况怎么样?”马成说:“仍然被交付狱吏,永远没有生还期限了。”梁公叹息道:“癖好误人竟到了这样的地步啊!”

异史氏说:“看见下棋就忘记自己已经死了;等他死了以后,看见下棋又忘记了自己还有机会转生阳世。这不是说他所嗜好的比生命还重要吗?然而嗜好像这种程度,还没有学得一手高棋,只能让九泉之下多个不愿再转生阳世的棋鬼罢了。实在是可悲得很啊!”

聊斋志异《棋鬼》赏析

此篇不仅具有告诫人们不可玩物丧志的积极意义,而且叙事也非常巧妙。

题为“棋鬼”。不从棋鬼写起,却先借他人。单从“棋”字入题。奕棋本是雅事,梁公“日携棋酒,游翔林丘问”,更有雅趣。但作者旨在与后文形成反衬,以表明不可沉溺其问,嗜之成癖。这里写得愈雅,愈是说明棋鬼的所作所为的不雅,所以作者写重九登高,饮酒弈棋而雅粕盎然之时,笔锋一转,“忽有一人来”,转入正题。

既然爱棋成癖,棋艺想必不错,然而棋鬼下一局,输一局,出人意料之外。作者在这里对他的神情描摹得维妙维肖。输之一局,“神情懊热”。输第二局,“益惭愤”,愈是输。愈是拉别人下,直到“不遑溲溺”,这段描述特别具有生活的真实性,使我们如见其人。输棋之志,写得逼真,但输棋总是常事,不足为奇,这里作者又出奇笔,因输棋而竟然“神色惨沮”,“败颡乞救”,这又出人意料之外。然后,插入一个马成,这才点明鬼的身份。行文极尽腾挪跌宕之致。

写到这里,作者用“越日”数句,将笔势缓了一缓,通过马成之口倒叙棋鬼的来历。正如作者所说,此人见弈忘死,死后,见弈又忘了转生的大事,最后竟然落个“永无生期”的悲惨结果。这又出于人的意料之外。

我们作这样假设,故事从“某书生,湖襄人也,癖嗜弈”这里写起,写到“中道迁延”处,也就是棋鬼在梁公处下棋,再写马成搜寻,未尝不能成篇。但如此按时间先后重新排列,就索然无味了。同样的“建筑材料”在不同水平的作者的手里。作不同的安排处理,取得的艺术效果是人不相同的。正如鲁迅所言“用传奇法,而以志怪”,集志怪,传奇的优点于一体,所以才能在叙事和刻画性格上达到如此高度。

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