红楼梦中的王夫人,是荣国府里排名之一位的慈善人?
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《红楼梦》这部书,初读者对王夫人是不容易产生反感的,婆婆说话她视为圣旨,和丈夫贾政相敬如宾,王熙凤提一句家里艰难要裁撤一部分 *** 们的丫环,她就流泪了,说你这几个姐妹太可怜了,跟前儿的丫头也就一两个像个样儿,其余虽有四五个就像是庙里的小鬼儿,和你林妹妹的母亲在家时的体统可差太远了,也就比平常人家的女儿略强一点儿,你还要裁了去,要省俭还是我省一点,别委屈了她们。
曹雪芹从来不正面批评王夫人,读者当然不会刻意把一个人物往坏处想,读者是这样,其实在贾府,全家上下对于王夫人差不多就是这种认知,下人们给王夫人和贾母并列了,一张口总是老太太和太太并列着说,称呼她们是老封君,王夫人平日里吃斋念佛,是荣国府里排名之一位的慈善人。
话说读书百遍,其义自见。读到够多时,王夫人就面目狰狞起来,她是贾母更大的麻烦制造者,也是最冷血的主子,就算是做母亲,她考虑得多也是自己后半生的依靠,至于儿女的心性和幸福,她都是漠视的态度。可惜,荣国府绝大多数人尤其是下人,也是和善良的读者一样,没有看清这位贵妇人的真面目,极端错误的判断下,往往死到临头了还没有意识到。这点在抄检大观园后遗症中得到典型的体现。
抄检大观园算是王夫人和邢夫人共同决定的结果,站前台的是邢夫人的代表王善保家的,除了探春这样的明白人,很少有人将这件事和王夫人联系起来,抄检的直接结果是司琪和入画离开了大观园,加上薛宝钗主动搬回家去,人们认为这事就算是告一段落了。
犹如微澜的湖面重归平静,却不知暴风雨即将袭来,王夫人突然出现在怡红院,要清理宝玉身边的女孩子了,首当其冲的是晴雯,其实王夫人但凡动了要整肃怡红院的念头,晴雯是跑不掉的,她本人有预感,宝玉也明白,晴为黛影,她和宝玉黛玉一样,是为世所不容的那一类人。可是让宝玉想不到、读者更想不到的,是王夫人接下来的一番操作:
王夫人问:“谁是耶律雄奴?”老嬷嬷们将芳官指认出来。王夫人说:“唱戏的女孩子,自然是狐狸精了……你就成精鼓捣起来,挑唆着宝玉无所不为。”芳官笑辩道:“并不敢挑唆什么。”王夫人笑道:“你还强嘴。我且问你,前年我们往皇陵上去,是谁挑唆宝玉要柳家的丫头五儿了?幸而那丫头短命死了,不然进来了,你们又连伙聚党遭害这园子呢。你连你干娘都欺倒了,岂止别人!”喝命:“唤她干娘来领去,就赏她外头自寻个女婿去吧。”
撵出晴雯、撵出四儿,就是刚刚才发生的事,令人感到讶异的是芳官这个时候是“笑”着 辩解自己没有挑唆宝玉,这一笑,说明了这个女孩子是多么的美好和单纯,在她的心中,王夫人慈善人的形象是多么的深入人心,否则,就从王夫人这架势也能有强烈的山雨欲来的感觉吧,芳官没有,因为她相信王夫人,更对自己的干净有信心。这时她才没有什么压力的笑得出来。
王夫人也“笑”了,笑的令读者毛骨悚然,王夫人这次进怡红院,绝不是来给丫环们上课的,她没有空更没心情教育她们,她早就攒够了她们的“劣行”,这一次,她和盘托出,请她们走路。王夫人一直是严厉的,芳官笑了,于是她也笑了,王夫人的笑是有心理动因的,那个背后的潜台词就是:你这个狐狸精死到临头了,还来给我狡辩。
王夫人笑着一一指出她过往所做过的那些事,干娘占她便宜又作践她被王夫人定义为刁蛮,热心帮助柳五儿被王夫人定义为拉帮结伙做坏事,还没等芳官做出一个反应,王夫人就定格了她的命运:干娘可以再次作践并利用她——配人。
作者交代过芳官的过往,她说过:“我先在家里,吃二三斤好惠泉酒呢。”芳官此言不但是说她海量,也交代了她应该是出身在经济条件还不错的家庭里,或许是家遭变故,她被卖为优伶,命运就此转折,只是她被卖到荣国府,生活在富贵乡,经济条件的优渥掩盖了社会阶层的巨大落差,她有幸碰上贾宝玉这样的主人和颇为照顾她的麝月晴雯等大丫环,她没怎么受过大委屈,才能和干娘或赵姨娘闹矛盾时哭个死去活来。
王夫人的一声喝命使她的梦醒了,只是这个梦是被雷劈醒的,或许笑容还僵在脸上吧。从此她将跌入地狱,她和蕊官、藕官誓不嫁人,情愿出家,被圆信、智通几个老尼拐子拐了去,于是三个花季少女从此在尼庵为役,算是又被卖了第二次。
除了晴雯、四儿、芳官等几个小戏子,怡红院里凡是有些姿色的女孩子都被王夫人打发了,最后她非常满意的说了一句:“这才干净,省的旁人口舌。”
怡红院里的“红”被王夫人一扫而空,干净是干净了,只是贾宝玉这个“怡红公子”成了光杆司令,无“红”可怡,贾宝玉的心神算是被抽走了一大半。
千红一窟、万艳同悲,这说的是全体红楼女子的命运,在贾府大厦倾覆之前那些命运凄惨的女孩子,一个个盘点下来,绝大多数是由王夫人造成的。这个吃斋念佛、以慈悲面目示人的贵妇人,她的每一次起心动念,都是以牺牲他人的人生甚至是生命为代价的,早期的金钏是,后来的晴雯、芳官亦是。