一个人能否信任，古人给出了八观六验

一个人是否值得信任，可以托付大的任务，并且他有责任心有能力去完成，这不止是古代大人考察下属用得上，在我们今天交朋友也用得上。

事实上，最会装好人的是坏人，让人真假难辨，很多笑面虎，瞬息万变，转身就出卖你。同时，有一些好人，我们又可惜地错过了，比如我读书时期，遇到过2个留着长头发的男同学，脸上布满斑点和坑坑洼洼，沉默又冷酷，他们主动和我示好，我看见他们不修边幅，认为他们是混子，不求上进，所以对他们很惶恐，内心想疏远他们。结果随着慢慢相处，我发现他们成绩也不错，人品也不像头发那样杂乱无章，他们虽然比较冷酷、内向，但是他们的沉稳实在，热心帮忙，改变了我以往对他们的看法，我内心深深自责，如果我要点了解识人术，该多好。

《吕氏春秋。人论》总结了古人的八观六验，让我们感受一下古人的识人智慧。

八观之一观，通则观其所礼

当一个人处在人生中的顺境，观察他的礼遇的人，也就是物以类聚，人以群分，看他的朋友就知道他的性格特点。

二，贵则观其所进

当他身份富贵之后，观察他举荐的人。若力荐贤才，那么他就有爱惜人才、尊重知识的特点，同时也反映他对社稷一片忠心。

三，富则观其所养

他过上了富足安乐的生活，看他供养的门客，就知道他的内心特点，如果是爱好吟诗作画、关心国事的门客，反映了主公崇尚文学，也不忘担忧国事的特点。

四，听则观其所行

当他听取了别人的意见，观察他采纳的内容，能反应他的度量与睿智。

五，止则观其所好

当他闲暇静止时，观察他会用什么爱好打发时间，如果是下棋、钓鱼，那么他内心沉稳宁静，处变不惊，能安静观察局势变化，拥有沉稳宁静的大智慧；如果是观察兰花菊花盆景，反映他内心高洁，爱好宁静。

六，习则观其所言

当他心态完全放松的时候，品味他的言语，如果仍然是谦逊慎思的风格，那么他就是值得托付的，没有得意忘形。

七，穷则观其所不受

当他贫寒时，观察他不受用什么物品。在最困难的时候，能保持光明磊落，不做偷鸡摸狗、损失气节的事，是顶天立地的大丈夫。

八，贱则观其所不为

当他地位卑微时，观察他坚决不去做的事。比如陶渊明不为五斗米折腰，坚持内心的文人风骨，难能可贵。

六验之一验，喜之以验其守

当他高兴的时候，考验他是否安分守己，能记住自己的位置，如果仍然保持理性，不去手舞足蹈，骄傲炫耀，证明他见多识广，智慧境界很高。

二，乐之以验其僻

故意讨好他，观察他是否有什么癖好，是否违背内心的操守。

三，怒之以验其节

使他发怒，考验他的理性自控能力。是否能不受外界干扰，专心致志。

四，惧之以验其持

让他惧怕，查验他是否坚持内心的善念，正义的意志是否坚定

五，哀之以验其人

让他感受失败，查验他是否顽强坚韧，能否做到东山再起，自强不息。

六，苦之以验其志

使他面临困难艰苦，考验他会不会受到打击，改变自己的志向。如果没有，说明他对志向抱负是非常有信心，内心有宏图大略。

这就是古人的八观六验，识别人心的 *** 。不过，我还要补充一点，通过日久见人心，看他是否有对你的赤诚忠心，如果一个朋友内心不坚定，临阵倒戈，就不是可以托付的人。如果他心中充满着正义，也很愿意和你交往，这种朋友就值得交往一生。