人老了才明白：亲家关系再好，也要懂得饭有三不吃，礼有三不随
刘邦有记载的是八个儿子，女儿只有一个，就是鲁元公主。
在鸿门宴之前，项伯向张良通风报信，刘邦就与项伯结为儿女亲家，但是刘邦打败项羽之后，刘邦就再也没有提起这个事情了。
后来，张耳被刘邦封为赵王，在汉高帝五年病逝，其子张敖成为新的赵王，刘邦就将鲁元公主嫁给了张敖。
外根据资治通鉴的记载，吕后想要亲上加亲，所以就让鲁元公主的女儿张嫣嫁给了汉惠帝。
古代，亲家是巩固家族势力不可或缺的左膀右臂。
俗话说：“亲不亲，一家人。”
在现代，有钱有势的人依然在强强联手，儿女联姻，就如，前几天特步的公主与七匹狼的公子举行婚礼一样。
而普通人的儿女亲家，大多为了儿女婚姻的幸福，只需要彼此维持着恰当的关系。
因此，亲家关系再好，也要懂得：饭有三不吃，礼有三不随。
01、饭有三不吃，促和谐。
其一，人在气头上，别和亲家一起吃饭，免得争吵。
老王去参加老友孙子的百日宴，谁承想却带了一肚子气回来。
原来，他在宴席上碰到了亲家，一言不合就吵了起来，一时间闹得沸沸扬扬。
老王、亲家、老友，他们三个都是认识多年的好朋友，老王前几天却因为女儿和女婿的事情，与亲家闹得非常不愉快。
原因是，女婿在外面有了别的女人，看到自己的女儿被欺负，他一气之下不仅把女婿打了，而且还把亲家也骂了一顿。
为此，两个昔日的好友，因为儿女的事情，翻了脸。
老友知道他们之间发生了矛盾，专门将二人安排在了不同的饭桌上。
可是，老王却为了争一口气，愣是坚持坐在一张桌子上，他说：“犯错的是他儿子，不是我闺女， *** 嘛跟做贼似的躲着他。”
老友拗不过他，结果二人横竖看不顺眼，阴阳怪气，指桑骂槐，一言不合就争吵了起来。
两人都在气头上，谁也不服谁，谁也不让谁，都只是过嘴瘾，说话一个比一个难听。
最后，不得不把双方的儿女叫来，各自带着自己的父母离开了。
其实，关于婚姻，钱钟书先生解释得最为透彻，城外的人想进去，城里的人想出来。
一句话把婚姻的真相说得淋漓尽致，也因此让一部分人对待婚姻心生畏惧，把婚姻当成爱情的坟墓。
但其实，婚姻才是爱情真正开始的时候，倘若拥有经营的手段和本领，会让这份爱变得越来越浓郁；如果没有这个能力，那么再甜蜜的爱情，最终也难逃悲剧的结果。
杨绛先生说，婚姻无非就三样：“相对稳定的两个人一起吃，一起睡，一起聊。吃，经济利益，睡，生理和谐；聊，灵魂伴侣。只要占一样，婚姻就能苟延残喘，两样就可以比较稳定，三样则可遇不可求！若一样都没有，就没必要继续相互捆绑了，不然图什么呢？”
儿女的婚姻，他们已经是成年人，还是主要交由他们自己处理。
父母不宜插手太多，只要儿女婚姻还存续，作为父母就尽可能的不要与亲家闹僵，而是先冷处理，尽量避免直接接触，以免把事情弄的一发不可收拾。
其二，如果亲家很老了，或者身体抱恙的情况，去串门时，不要留下来吃饭，免得麻烦。
老张的女儿，每次回家都会向母亲抱怨父亲，太不为她考虑。
原来，老张爱好喝酒，与亲家是同村人，有事没事就去亲家那里找酒喝。
他每次去，亲家母都要做一桌子菜伺候他与老伴喝两盅。
后来，亲家身体得了一场大病，不能再喝酒了，而老张却依然不管不顾，去找亲家喝酒聊天。
最后，亲家母把所有的怨气都撒向了儿媳妇。
亲家严格意义上说，也只是一门半路亲戚，走的太近，失了分寸，就会给儿女惹来麻烦。
其三，亲家带你去其他的家庭吃饭，你更好别去，免得尴尬。
老李去亲家串门，刚好赶上亲家要去表妹家上礼。
亲家只是开玩笑说：“亲家，今天没空招待你了，要不你跟着我去吃酒席去？”
谁承想，老李却当了真跟着一起去了。结果，他只吃饭不随礼，最后，亲家无奈只好掏了双份礼钱。
为此，亲家觉得老李办事不地道，从此以后，就渐渐疏远了他。
人老了，也不要太多的社交关系。若是亲家自己有应酬，你就早点离开，不让亲家显得为难。
吃饭，是一门处事的学问。
有人在吃饭中吃出了深厚的情谊，也有人在一顿饭后就渐行渐远。吃饭虽小，却见真章。
古人讲：“仓廪实而知礼节，衣食足而知廉耻。”
其实，人生不论何种境遇，吃饭这样的人情来往，最不能缺的就是礼节。
有时候，一餐饭，看似占了小便宜，实则丢尽了脸面，还滋生了嫌隙。
“世上没有免费午餐，无论什么，总得付出代价。”喜欢在吃饭上钻空子贪小便宜的人，算来算去，终究是算计了自己。
有时候，餐桌上的规矩，既是人为的，也是为人的。
吃饭，吃的是饭，交的是人，换的是心。
一粥一饭，一菜一蔬，热气腾腾的食物构成了生活的底色，也映照着世间百态。
莎士比亚说过：“宴会上倘没有主人的殷勤招待，那就不是在请酒，而是在卖酒；这倒不如待在自己家里吃饭来得舒服呢。”
亲家关系，说白了，也不过是一种特殊的社会关系，亲家之间吃饭，也要讲究方式 *** 。
02、礼有三不随，讲规矩。
有人曾说道：“关系是怎么来的？不断的送礼，送着送着，阻碍咱的人就消失了，送着送着，贵人就出现了，没有人平白无故的帮咱。
送礼的目的不是求人办事，而是链接关系，关系到位，办事不过是一句话的事。”
在农村，还有这样的说法：“隔壁亲家，礼数还在。”
因为成为了亲家，我们的生活中也会多了很多需要跟着去随的礼，需要去跟着一起维护的关系。
这就是人情世故。
但这并不代表不管什么礼我们都要去随礼，而是要讲规矩，有些礼没必要随。
之一，亲家的亲戚，于你无关，不必随礼。
在农村老家，亲家的父母过世，家族中每个兄弟都需要上一份正式的礼，而且会登记在册。
日后，我们这边的父母过世，或者其他堂兄弟的父母过世，亲家那边也会回来正式的回礼。
但是，亲家其他的自己的亲戚，无论是白事还是喜事，都不需要去随礼了。
因为，完全没必要牵扯的面太大，牵扯的人太多，并且与他们也都不熟悉，不来往，更不是亲戚关系。
要是硬赶着去凑热闹，就显得有点多余和尴尬了。
第二，尽孝的礼，是儿女的事，你不必代劳。
老家堂兄本来与亲家关系处的挺好的，但是，却因为一件事而生了嫌隙。
原来，亲家的父亲过大寿，堂兄不请自来，去上了一份大礼。
可是，等到堂兄的父亲也过大寿的时候，亲家却没有来，只是儿子儿媳妇上了大礼。
为此，堂兄就对亲家表示很不满意，觉得亲家办事不地道，瞧不起自己。
其实，按理说这件事堂兄真的怨不得他的亲家。
首先，你是自愿去的，人家并没有邀请你去，再者，对于亲家而言，自己的女儿作为孙子媳妇尽到孝道就足够了。
说到底，孝顺老人，这是儿女应该做的事情。
外人来是情分，不来是本分，自己办事不讲究分寸，不讲究里外，就怪不得别人薄情了。
长幼有序，孝顺有方，不是你都要操心的。
第三，自己生活特别困难的时候，不要随礼。
在农村，人们之间的人情往来虽然很浓厚，但是，毕竟随礼的金额还是少一些。
但是，在城市，人们之间的攀比风气则会更加严重，都格外要面子，很多八竿子打不着的关系，也都跟着去随礼，有事的时候也通知人家。
邻居、同事、朋友等等都会每年因为各种事情随礼不少，动辄上千元，说白了是一大笔不少的钱。
因此，有不少网友叫苦说道：“随礼随的都快要吃不上饭了。”
其实，有一些人在生活中就是打肿脸充胖子，明明自己能力没有那么强，明明自己的实力没有那么好，却非要打肿脸充胖子。
很多人活在这个世上，都讲究一个面子。
有这样一个段子讲得非常好，“一个人懂得放下面子去赚钱的时候，他已经走出了之一步。当一个人用面子可以赚回钱的时候，他已经成功了。”
但是生活中却有一些人太过于执着于面子工程，而让自己丧失了生活的本质，让自己活得越来越累，最后还是徒劳无功。
比如，与亲家有关的一些礼节，完全没必要非得必须要跟着随礼。
如果有条件，除了儿女的那份，自己也出一份，这是好上加好，但是，如果没条件，日子本来就紧紧巴巴的，就不要打肿脸充胖子。
你不去，也没有人怪你。也可以通过儿女，带口信，表达问候，这就不错了。
俗话说：“礼尚往来，往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。”有来有往，彼此的关系才能在一餐一饭中更长久，更深厚。
我们也要相信，有品德的亲家，会重情重义，而不是看中金钱，更不会在乎随礼多少。谁都要根据经济状况去随礼，不要打肿脸充胖子。
曾经有人说：“亲家之间尽量少见面，能不见面就不见面，见面多了准没好事。”
亲家本是陌生的两家人，却因为儿女的缘分就有了牵扯，也就有了相互之间的交集，亲家之间互相靠拢也要注意分寸，越界就会易出问题。
从今往后，一分情，一分礼，一分规矩不吃亏。一在礼数，心存善意，大面不缺；二在随缘，投缘可近，缘少可远。
亲家相处，多感恩多感谢多体谅，把握好分寸，才能共同助力儿女小家庭的幸福美满。
