唐朝戴叔伦《除夜宿石头驿》作品赏析及写作背景介绍
【唐戴叔伦】
旅馆谁相问？寒灯独可亲。
一年将尽夜，万里未归人。
寥落悲前事，支离笑此身。
愁颜与衰鬓，明日又逢春。
除夜即除夕，除夕在传统社会是一个非常重要的时间节点，其中一个非常重要的表现就是清账。而清账又分两种，一种是人与人之间的经济账务，一种是个人的事业账务。前者好理解，后者是什么意思呢？就是将一年所做的事做一次清理，看是否达到了自己的要求，看明年应做怎样的努力，看年华在老去中有怎样的光辉与无奈据《唐才子传》，苦吟诗人贾岛每年除夕夜，必取一岁之作置几上，焚香再拜，酹(lè；i)酒祝曰：此吾终年苦心也。明代大书法家文征明的《除夕》云：人家除夕正忙时，我自挑灯拣旧作。大体都是一种清账。
戴叔伦的这首《除夜宿石头驿》就更像一个清账册了。孤身一人在冰冷的石头驿(在今江西新建县赣江西岸)中，他想到的前事寥落，此身支离，既没有成就事业，也没有成就家庭，身体更处在病痛之中。愁颜与衰鬓，明日又逢春，又逢的不是普通意义上的人人向往春，而是诗人个体独有的愁颜与衰鬓，去年逢，今年逢，明年依然逢。
正是这样一个沉重的账本，使戴叔伦写出了一年将尽夜，万里未归人的沉重的生命之叹。未归人未归的既是身，也是心；未归的心，既是乡心，也是儒家读书人的济世心。
戴叔伦(约732约789)，字幼公，润州金坛(今属江苏常州)人，唐代诗人。如果大家对戴叔伦此时的遭际有所知，那就会对他这种未归人的慨叹有更多的理解了。他一生挣扎，晚年得任抚州刺史，治理有方，百姓尽美，但突然被诬拿问，后虽昭雪，却身心疲惫，所以悲凉丛生。此诗正是这种悲凉之心的映照。
戴叔伦论诗有名言：诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前。对照现实，戴叔伦的人生之景，恰如他的诗论，让人感慨。
