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姜夔宋词赏析:《踏莎行·燕燕轻盈》注释|翻译|赏析|讲解

诗词文献2年前 (2023-02-22)380

【作品简介】

《踏莎行燕燕轻盈》由姜夔创作,被选入《宋词三百首》。这首词写客中送客。上阕刻画客中庭院之萧瑟,为离愁作铺垫。问水面琵琶谁拨用白居易诗意,写主人忘归客不发的送别场面,极尽其缠绵情绪。下阕写留客殷勤之意,却用恨、西风离别来表达,真切动人。想文君又一转,替行者设想:家中正有佳人企盼,回到家中,享受人间天伦之乐,因此客人自可心宽。忘已之离愁,为他人设想,这在写离愁诗词中并不多见。

【原文】

《踏莎行燕燕轻盈》

作者:姜夔

(自沔东来,丁未元日至金陵,江上感梦而作。)

燕燕轻盈,莺莺娇软,分明又向华胥见。夜长争得薄情知,春初早被相思染。

别后书辞,别时针线,离魂暗逐郎行远。淮南皓月冷千山,冥冥归去无人管。

【注释】

⑴沔东:唐、宋州名,今湖北汉阳(属武汉市),姜夔早岁流寓此地。丁未元日,孝宗淳熙十四年(1187年)元旦。

⑵燕燕二句:莺燕借指伊人。苏轼《张子野八十五岁闻买妾述古令作诗》:诗人老去莺莺在,公子归来燕燕忙。 燕燕:与莺莺均指所恋女子。

⑶华胥:梦里。《列子黄帝》:黄帝昼寝而梦,游于华胥氏之国。 争得:怎得。

⑷郎行:情郎那边。

⑸淮南二句:杜甫《梦李白》二首之一:魂来枫林青,魂返关塞黑。《咏怀古迹》五首之三:环佩空归月夜魂。此处化用其意。淮南,指合肥。冥冥归去:指恋人逐郎之离魂夜间独自归去。

【讲解】

姜白石是南宋著名词人,他的词格调清空峭拔,犹如野云孤飞,来去无迹(张炎《词源》)。其生平亦如孤飞的野云,飘泊不定。他曾在安徽合肥居住过,我家曾住赤栏桥(《送范仲讷往合肥》。在这儿他有过一段恋爱史,他有好几首词便是为此而作,他写恋情,不同于一些艳词之以软媚纤丽取胜,而是以蕴藉深挚见长,在爱情词中别创一格。这首词,用记梦方式诉述内心深情,无论在艺术构思或者描写手段方面都有独到之处,十分引人注目。

白石二十多岁时在合肥结识了一位女子,正岑寂,明朝又寒食。强携酒,小桥宅。(《淡黄柳》)由于他行踪不定,往往聚会以后又赋别离:韦郎去也,怎忘得,玉箫分付,之一是早早归来,怕红萼无人为主(《长亭怨慢》)。这里的小桥、玉萧,都是指他那位合肥的伊人。正因为别多会少,两地相思的离恨也就经常在他笔下出现。

小题指出本词写作时间是孝宗淳熙十四年正月初一,地点是在金陵附近的江上舟中。词虽短小,但却写得纡回曲折,含蓄而多不尽之意。上片写梦境,但不先说破,却着力刻画伊人形象(莺莺、燕燕本为女子名,这儿即指伊人),且轻盈、娇软形容她的体态、举止和谈吐,真使人有如见其人,如闻其声之感。接着点出上面两句乃是写梦中人,作者是在梦中(华胥国)和她相会。夜长两句补叙梦中情,两人互诉情怀的口吻宛然在目:她在埋怨薄情郎怎能想象她长夜怀念之苦,他则有感于相思情意比春天来得还快。这是交织着欢乐与痛苦的场面。更多宋词赏析文章敬请关注习古堂国学网的《宋词三百首》专栏。

下片是梦醒以后。先写睹物思人,随即借用富于浪漫情调的倩女离魂故事,设想伊人亦如倩女一般,其离魂亦不远千里来与自己梦中相会、黯然归去的凄凉况味,借此展开新的境界。这种写法,做到了白石自己所说的句中有余味,篇中有余意,善之善也(《诗说》)。

王国维对白石词多贬语:如雾里看花,终隔一层。(《人间词话》)但对本词结尾两句却特别推重:白石之词,余所最善者,亦仅二语:淮南皓月冷千山,冥冥归去无人管(同上)。月光皓洁,千山冷寂,在大自然静谧的气氛中,更突出了离魂踽踽独行、伶仃无依的姿影,而词人魂牵梦萦的怜念之情也随而徐徐流露。《人间词话》又指出:诗人必有重视外物之意,故能与花鸟共忧乐。花鸟本来不知人的忧乐,所谓感时花溅泪,恨别鸟惊心(杜甫《春望》),乃是借花鸟以说明特定环境之下人的主观心情。白石此二语之受到激赏,恐怕也在于其能使客观的外物(冷月千山)与自己主观的内心活动相互映照衬托,从而暗示出词人蕴藏于心底的无限深情。

【赏析】

此词作于淳熙十四年(1187年),姜夔从沔州(今汉阳)东去湖州,途经金陵时,梦见远别的恋人,写下这首词。燕燕、莺莺即梦中之人,词人不仅在梦中与远方的恋人细诉相思,在梦后重展恋人书信、重抚她的针线,词人还幻想恋人离魂千里,相伴身旁,甚至担心魂儿独自归去淮南浩月冷千山,冥冥归去无人管。此二句化用杜甫《梦李白》魂来枫林青,魂返关塞黑句,王国维以此二句为白石词中更爱。此词虽短小,却迂回曲折,构思新奇,情致极深。姜夔年轻时往来于江淮间,曾热恋合肥一位琵琶歌女,二十年后亦不能忘情,词集中为此女所作近20篇,此为其中之一。

这首词为所恋合肥歌女而作。前三句纪梦,借用苏轼诗句以燕燕形容梦中人体态的轻盈,以莺莺形容她语音的娇柔,着墨不多,而伊人可爱的声容丰采仿佛如见。夜长以下皆以背面敖粉,设想伊人对自己的相思之深,声吻毕肖,实则为作者自抒情怀。离魂句暗用唐陈玄佑传奇小说《离魂记》故事,经幽奇之语写出伊人梦绕魂索、将全部生命投诸爱河的深情,动人心魄。末二句为传世警策,连不喜欢姜夔的王国维也不得不赞叹:白石之词,余所更爱者,亦仅二语(《人间词话》)。这两句描写伊人的梦魂深夜里独自归去,千山中唯映照一轮冷月的清寂情景,显示了作者无限的爱怜与体贴,意境极凄黯,而感情极深厚。这首词以清绮幽峭之笔,抒写一种永不能忘的深情,极其沉挚感人。

【点评】

王国维《人间词话》:白石之词,余所更爱者,亦仅二语,曰:淮南皓月冷千山,冥冥归去无人管。

唐圭璋《唐宋词简释》:此首亦元夕感梦之作。起言梦中见人,失言春夜恩深。换头言别后之难忘,情亦深厚。书辞针线,皆伊人之情也。天涯飘荡,睹物如睹人,故曰离魂暗逐郎行远。准南两句,以景结,境既凄黯,语亦挺拔。昔晁叔用谓东坡词如王嫱、西施,净洗却面,与天下妇人斗好,白石亦犹是也。刘融齐谓白石在乐则琴,在花则梅,在仙则藐姑冰雪,更可知白石之淡雅在东坡之上。

沈祖棻《宋词赏析》:首两句,人。分明句,梦。夜长两句,感梦之情。上片言已之相思。过片两句,醒后会议。离魂句,言人之相思。淮南两句,因已之相思,而有人之入梦,因人之入梦,又怜其离魂远行,冷月千山,踽踽独归之伶俜可念。上片是怨,下片是转怨为怜,有不知如何是好之意,温厚之至。燕燕莺莺连用,本苏轼《张子野年八十五尚闻买妾述古令作诗》:诗人老去莺莺在,公子归来燕燕忙。

【作者介绍】

姜夔(jiāng kuí; 11541208),字尧章,别号白石道人,与姜石帚并非一人。汉族,饶州鄱阳(今江西鄱阳县)人。南宋词人。他少年孤贫,屡试不第,终生未仕,一生转徙江湖。早有文名,颇受杨万里、范成大、辛弃疾等人推赏,以清客身份与张镃等名公臣卿往来。人品秀拔,体态清莹,气貌若不胜衣,望之若神仙中人。工诗词、精音乐、善书法、对词的造诣尤深。有诗词、诗论、乐书、字书、杂录等多种著作。

今存词八十多首,多为记游、咏物和抒写个人身世、离别相思之作,偶然也流露出对于时事的感慨。其词情意真挚,格律严密,语言华美,风格清幽冷隽,有以瘦硬清刚之笔调矫婉约词媚无力之意。代表作《暗香》、《疏影》,借咏叹梅花,感伤身世,抒发郁郁不平之情。王国维《人间词话》说:古今词人格调之高,无如白石,惜不于意境上用力,故党无言外之味,弦外之响。其《扬州慢》(淮左名都)是较有现实内容工作,它通过描绘金兵洗劫后扬州的残破景象,表现对南宋衰亡局面的伤悼和对金兵暴行的憎恨。词中二十四桥仍在,波心荡、冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生!几句颇受人们称道。他晚年受辛弃疾影响,词风有所转变,如《永遇乐》(云隔迷楼)、《汉宫春》(云日归欤)等,呈现出豪放风格。《白石道人歌曲》中有十七首自度曲,并注有旁谱,是流传至今的唯一完整的南宋乐谱资料。姜夔上承周邦彦,下开吴文英、张炎一派,是格律派的代表作家,对后世影响较大。其诗初学黄庭坚,后学晚唐陆龟蒙,虽精心刻意词句,但较少纤巧之痕,诗风清妙秀远,如《除夜自石湖归苕溪》十首等。所著《诗说》颇有独到见解。生平详见夏承焘《姜白石编年笺校》等。卒年据《姜夔卒年新考》。有《白石道人歌曲》、《白石道人诗集》、《诗说》、《绛帖平》、《续书谱》和琴曲《古怨》。

【宋词英译】

Treading on Grass

Dreaming on the River

Light as a swallow';s flight,

Sweet as an oriole';s song,

Clearly I saw you again in a dream。

How could you know my endless longing night?

Early spring dyed in grief strong。

Your letter broken-hearted,

Your needlework done when we parted,

And your soul secretly follows me。

Over the southern stream

The bright moon chills

A thousand hills。

How can your lonely soul go back without company?

【词牌简介】

《踏莎行》又名《喜朝天》、《柳长春》、《踏雪行》。双片五十八字,前后片各三仄韵。另有《转调踏莎行》,双片六十五字,前后片各四仄韵。

【格律】

(前片)

⊙●○○,

⊙○⊙▲,

⊙○⊙●○○▲。

⊙○⊙●●○○,

⊙○⊙●○○▲。

(后片)

⊙●○○,

⊙○⊙▲,

⊙○⊙●○○▲。

⊙○⊙●●○○,

⊙○⊙●○○▲。

(注:○:平声 ●:仄声 ⊙:可平可仄 △:平声韵 ▲:仄声韵)

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